本の中身は読んでいない。しかし、目次を見ていて、自分なら何を書くだろうかと考えてみる。著者は何を書いているだろうかと推定してみる。それもかなり楽しい。刺激的な目次が並んでいる。
著者は、哲学するとはどういうことかを日常の言葉を用いて示し、多くの読者を得る。2007年2月23日若くして、惜しまれつつ死去。
目次
1.常識―生死について
処世訓よりずっと大事なこと／根本にある謎／人生を見直す視点／常識とは何か／当たり前を生きる強さ／なぜ生きて死ぬのか／存在の謎に気づく／見方が逆転する／人の死は悲しいのか／一期一会ということ／死ぬのに死なない／問うているのは誰か／人生の公式／言葉と定義／ライフプランという不自由／たかが人生という覚悟／覚めてみる夢／不可思議な構造
2.社会―その虚構を見抜く
｢国家｣はどこにあるか／｢思い込み｣と「作りごと」／戦争はなぜ最大の愚行か／社会と個人は対立しない／私は「日本人」ではない／お金というフィクション／会社のせいにはできない／血縁の考え方／親子の不思議／家族という虚構／｢世間｣とは何か／｢皆｣と｢世論｣／虚構と自覚して生きる／心理的な落とし穴／愛と孤独／理想の共同体／精神の革命
3.年齢―その味わい方
アンチ・エイジング／鶴亀だって年をとる／隠居・長老はどこへ消えた／「ピンピンコロリ」の矛盾／人生の皮肉／年齢の秘密／経験の意味／形而中の味わい／過去はどこにあるのか／物語化の欲望／中年期以降が楽しい／｢時熟｣の味／内省する習慣／合わせ鏡の構造／歴史が面白くなるわけ／意識の宇宙史／私はすでにボケている
4.宗教―人生の意味
宗教はいかがわしいか／真贋の見分け方／宗教を求める心理／一神教とは何か／神のパラドックス／一神教の限界／禅の面白さ／自分の意志では生きていない／「信じる」から「気がつく」へ／科学的般若心経の間違い／論理で語り得ないもの／救いとは何か／何ものでもないという原点／大安心とは／色即是空の意味／宗教はメタファーである／解脱に逢うては解脱を殺せ／お釈迦様は覚ったのか／一休さんの人生
5.魂―自己性の謎
哲学の向こう側／私の嗜好はどこから来たか／魂のイメージ／心理学における魂／ユングの語り方／エゴとセルフ／｢胡蝶の夢｣／魂という宇宙／唯魂論／自我という錯覚／ヘラクレイトスの断片／科学的アニミズムの不気味／キャラクターの不思議／｢運命は性格にあり｣／俗流・亜流のつまらなさ／成功哲学は行き詰まる／輪廻転生という型／語りの二つの方向／カルマの物語に巻き込まれるな／実体ではなく関係性／元型としての神話／ピュタゴラスへの悪口／プラトンの苦心／物語を自覚する
6.存在―人生とはなにか
人間が崩れてきた／ネット社会の悪弊／脳ブームと痴呆化／多勢に無勢／無意識とカタストロフ／自分さえ善ければ／｢欲をかくな｣／「時代精神」とは何か／現代の時代精神／不可知のＸ／語りのレベル／謎を生きている自覚／池田は死ぬが私は死なない／縁起と空／言葉は沈黙を伝える／死者の言葉／無への言葉／若い人は勘がいい／十七歳からの手紙／「メビウスの帯」／垂直的な精神／可能な限り深く味わう
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もう一つ目次をのぞいてみると、こちらはすこし刺激が少ない。
「あたりまえなことばかり」池田晶子[著］
１
走りながら考える
善悪を教えるよりも
生命操作の時代
プラトン、ロゴスの果て
哲学と笑い
２
考えるとはどういうことか
生きているとはどういうことか
３
幸福はどこにあるのか
どうすれば癒されるのか
孤独は苦しいものなのか
本当の自分はどこにいるのか
死ぬのは不幸なことなのか
他者の死はなぜ悲しいか
老いは個人の生を超え